龙门山深处的龙门观外，一片田地正泛着新绿。

一名六十多岁的老者挽着裤腿，脚踩泥土，手持锄头在田间劳作。

他头发花白却精神矍铄，脸上布满皱纹却透着一股平和，正是隐居在此的长春真人丘处机。

他身着粗布短衫，与寻常老农别无二致，锄头起间，动作娴熟，田埂间的杂草被一一清除。

“师父，我们回来了。”

就在这时，一阵脚步声从田垄间传来，两名身着青色道袍的年轻道士提着布囊，快步走向田间，正是丘处机的弟子尹志平与李志常。

丘处机停下锄头，直起身擦了擦额头的汗珠，看向两人：“今日去集市，可有什么新鲜事？”

尹志平放下布囊，轻声地道：“师父，可了不得。”

“集市上都在传，秦军西征大胜了。”

“不仅彻底灭了辽国，还攻破了古尔王国、西喀喇汗国，连万里之外的德里苏丹国、花剌子模国也被秦军打下来了。”

“这些国，咱们之前都没听过呢，直接被灭了国。”

李志常也跟着点头，语气中满是惊叹：“百姓们都，秦军的战斗力简直神了。”

“火炮一响，城墙就塌，骑兵冲锋起来，敌人根本挡不住。”

“那些西域国家的军队，在秦军面前就像纸糊的一样，没几个回合就败了。”

“如今整个西域，都已经成秦国的地盘了。”

“对对对，还有书人的很夸张，叫做秦军出征，寸草不生……”

两人你一言我一语，将从集市上听来的消息悉数告知，言语间难掩对秦军战斗力的震惊与对秦国强大的惊叹。

丘处机听完，却只是轻轻叹了口气，拿起田边的葫芦喝了一口，语气带着几分悠远。

“秦国崛起，固然是大势所趋，可这一路征战，不知多少生灵涂炭。”

“正所谓‘贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

“道法讲究贵生乐生，生命乃是‘道’赋予的最宝贵礼物，现世的幸福、百姓的安康，比疆域的扩张更重要啊。”

尹志平与李志常闻言，脸上的情绪渐渐褪去，低下头道：“师父教诲的是，弟子明白了。”

丘处机摆了摆手，温和地：“也不是你们的错，只是世人多看重功业，却忘了征战背后的疾苦。”

“好了，别站着了，把带回的油盐酱醋归置好，志平去挑两桶水，志常把晒着的草药翻一翻，做完活计，咱们中午煮些粥吃。”

“是，师父。”两人应声，连忙分头忙活起来。

丘处机重新拿起锄头，目光扫过远处的山峦，心中思绪万千。

在秦国占领陇县之前，龙门观在山下本有不少私田，都是达官贵人为祈福或求指点所赠。

丘处机本来不想要，但想到大量穷苦灾民，也就无奈收下了。

那时关中百姓贫苦，灾民遍地，丘处机便将这些田地交给穷困百姓耕种。

收来的租子大多用来赈济灾民，自己则与弟子们粗茶淡饭度日。

后来关中之战爆发，秦军占领陇县，推行“田亩归公”政策，所有私田尽数收归国有，再按人口分给百姓耕种。

有不服者，便被冠以“金军奸细”的罪名，要么处死，要么送去矿区改造。

简直强势霸道到了极点，但也符合王朝初创时期，混乱中带有欣欣向荣的秩序感。

起初丘处机还担心百姓日子会更苦，可没想到，秦军收税后，只征收两成田租与两成税收，再无其他苛捐杂税。

百姓只要肯劳作，便能自给自足，灾民竟渐渐少了。

见状，丘处机便主动将龙门观的私田也交了出去，只留下后山这几十亩地，由自己与弟子们耕种，同样缴税缴租，足够维持生计便好。

秦国的政策，对他们这些真正潜心修行、自食其力的道士影响不大。

可对那些坐拥千亩良田、靠信徒供奉过着奢靡生活的和尚们，却是灭顶之灾。

寺庙的田亩被收公，和尚们没了租子来源，又不愿下地劳作，日子一千丈，不少寺庙都迅速荒废了。

想到这里，丘处机轻轻摇了摇头，不再多想，专心打理田地。

山间清风拂过，带着草木的清香，一切都显得宁静而平和。

可这份宁静，却在临近正午时被打破。

一名负责在前殿接待香客的弟子匆匆跑过来，语气急促：“师父，山下……山下来了一支秦国军队。”

“看旗帜，像是陇县守备团的人，是要见您。”

丘处机手中的锄头一顿，抬起头望向山下，眼中闪过一丝思索。

龙门山位于秦金边境，局势本就紧张，秦军突然到访，不知是为了何事。

他放下锄头，拍了拍手上的泥土，对弟子道：“知道了，你去告知他们，稍等片刻，我换件衣服便来。”

“是。”弟子应声离去。

丘处机回到观中，换上一身整洁的灰色道袍，整理好仪容，才缓缓走向前殿。

龙门观之前，一支百余人的队伍正整齐列队，绿色的日月战旗在风中飘扬。

队伍前方，两名男子站定，一人身着布衣，一人身披甲胄，正是渭北巡抚高忠义与陇县守备团的守备官赵大川。

随着秦国疆域的持续扩张，以及对内治理需求的日益复杂。

原先仅有的七镇野战部队已逐渐无法满足全方位的防务需要。

除了第一镇常驻中枢之外，其余六镇均部署在边境要地。

关中、灵州与漠北的三镇直面金国威胁，甘肃的第四镇扼守河西走廊，既防范高原吐蕃势力，也作为关中和灵州防线的战略支援。

而远在西陲的碎叶第三镇与河中第五镇，同样肩负着重大的边防责任。

与此相对，在秦国腹地，大规模战事已不复见，不需要浪费大量精锐镇兵驻守，仅需少量精锐部队便可维持稳定。

因此，除了保留部分野战军作为定海神针外，地方防务主要依托于各州所设的守备团。

这些守备团根据实际需要，每州设置三至十余支不等，统一受当地将军或总兵节制。

每支守备团编制约一千二百人，其将领多由七镇军官转业担任，士兵与基层军官则从民间招募或由战俘改造而来。

守备团在编制结构上也与七镇有所不同：七镇建制最初与户籍制度挂钩，更是为了适应大规模骑兵作战。

而守备团则以步兵为主，采用“团—营—哨—队—班”的五级编制。

统兵将领依次称为守备官、营官、哨官、队官，最基层则为十人左右的班。

在装备方面，由于非属一线野战部队，守备团士兵大多仅着皮甲，只有队官及以上军官才有资格穿戴布面甲。

例如陇县守备官赵大川，便身着黄色布面甲。

他原属第一镇，而秦国军中并未配置绿色布面甲，因此转业将领仍沿用原属部队的甲胄颜色。

这些甲胄都是跟随他们血战多年，遍布刀痕，用敌人的鲜血染就的色彩。

……

丘处机因龙门山下私田事务，曾与秦国的陇县官府打过交道，与赵大川也算相识。

然而此番赵大川身旁却多了一位面生的中年人，观其气度和赵大川对其态度，地位似乎更高一等。

“赵将军，许久不见。”丘处机率先开口，语气平和。

赵大川行礼：“道长别来无恙？”

“本官今日是陪我家大人前来拜访。”

罢，他介绍旁边的高忠义道：“这位是渭北巡抚高大人，此次专程上山，是有要事与道长商议。”

高忠义的脸上露出了淡笑，微微行礼道：“本官高忠义，久闻长春真人德行高尚，今日得见，实属荣幸。”

丘处机也连忙回礼：“高大人客气了，山间陋室，二位若不嫌弃，随我入观奉茶。”

三人并肩走进龙门观，尹志平与李志常已将茶室收拾妥当，见三人进来，连忙奉上热茶。

茶汤清澈，茶香袅袅，驱散了山间的寒气。

寒暄片刻后，丘处机放下茶杯，目光在高忠义身上，开门见山：“高大人身为渭北巡抚，管辖之地正值秦金边境，事务繁忙。”

“今日专程上山，想必不是为了闲聊吧？”

高忠义放下茶杯，神色诚恳地道：“本官此次前来，一来是瞻仰道长圣颜，聆听道音。”

“这些年，道长广施仁心，教化百姓，关中百姓对道长无不敬重，本官甚至钦佩，得听道音，只觉名不虚传。”

“二来，也是受大王所托，想与道长商议一件关乎道门未来的大事。”

他顿了顿，语气越发郑重：“如今我秦国西征大胜，西域万里疆域尽归版图。”

“可西域之地，蛮夷杂居，百姓多信奉异教。”

“这些年，他们饱受战火之苦，却仍不知安定的可贵，若不能加以教化，日后恐生叛乱。”

丘处机闻言，眼中闪过一丝了然，却未接话，只是静静听着。

高忠义继续道：“道教乃我华夏正统，讲究顺应天道，重视现世幸福，与秦国‘让百姓安居乐业’的国策不谋而合。”

“本官想问，道长可有想法，将道教传至西域？”

“用道法教化西域蛮夷，让他们知晓礼仪，明白安定的可贵，如此既能减少西域的叛乱，也能让道教的仁心惠及更多百姓，岂不是两全其美？”

这番话，既是高忠义的提议，也暗含着秦国的需求。

宗教是这个时代必不可少的一种文化元素，李骁不喜欢宗教，包括他在内的众多秦国将领们也不信宗教。