他们的先祖能被送到十五层地狱，便是犯了重罪，本来需要永生永世遭受痛苦。

但皋陶作为“偈律戒言王”的弟子，针对十五层的地狱生灵颁布了律令，允许他们生老病死，但前提是成婚生子。

他们身上那部分尚未清算的罪责，将由他们的后人继续背负和偿还，这也就成了所谓的“原罪”。

原罪之人，就需要由“严刑酷法”来约束，在这个框架底下他们能够获得相对的公平。

譬如今日在场的朝臣。

他们的先祖也都是地狱生灵，但是因为数代没有违反过刑法，因而逐次获得提拔，到了今日的地位。

皋陶很明显对自己建立起的这套秩序相当满意。

他询问二人的想法。

陈景安给足了面子抬举。

在他看来，皋陶已经做足了九成九。

唯一可以改进的。

可能也就只有人员的甄选上。

他以“遵法守法”作为家世显赫与否的标准，固然可以防止官员自身触碰刑法。

问题在于，明哲保身本就是闯荡官场的基本能力。

并非刑法不够严苛，而是他们有足够的办法，能在绕开刑法的基础上达成目的。

这样一来，原本肉眼可见的公平反而变成了一种不公平。

久而久之。

除非皋陶将全部权力集于一身，否则难保他建立的秩序会受到内部的冲击。

陈景安将这一应话语藏进肚里。

就在这时，他注意到了下方有一位朝臣，不慎将酒水洒到了地上。

皋陶勃然大怒，一拍桌案。

立刻就有人将其架起抬走，那朝臣甚至不敢喊冤，只能面如死灰离开。

皋陶的脸色恢复如常，又看向陈景安二人，笑着说道。

“二位既然来了，不如就顺带见识一下磔刑。”