徐硕看了李青羊两眼，然后道：“这次是李青羊不对，我替他向你赔不是。”

徐硕正要弯腰，李青羊一把拉住徐硕，嘴里淡淡的来了一句：“我有分寸，那刀不会再往下一点。”

宋子明是一个有分寸的人，话说到这里他自然也知道刚才李青羊所做的也只是对自己这个几乎可以称的上是陌生人的一点提防，自己如果再继续在这个话题上纠缠下去，也没太多的意义，宋子明狠狠地chou了一口烟，把心头所有的不甘心不情愿全部咽下去，淡淡的来了一句：“东西我已经准备好了，等批文下来，咱们就开始做事。”

宋子明是一个有分寸的人的同时，也是一个聪明人，聪明人会办事这是绝对的，之后宋子明一直没有表露出来过一点的不满，拿张纸胡àn的把脖子上擦了擦，止住了血之后，便要带着徐硕和柳夏卓去上林湖畔看看。

本来以为这场雨要下透整个雨季的时候，这场雨竟然突兀的停了，而且马上就有万道金线般的眼光从凝重如墨的云缝之间洒落下来。

“天晴是个好兆头。”柳夏卓呼吸了雨后芬芳的空气之后，对一旁的徐硕笑道。

天晴确实是个好兆头，天晴了走路不会太辛苦，而且太多的雨水总叫人感觉有些萎靡，只有阳光一晒，人的jg气神才能够稍微好点，似乎就连动物的jg神也好了点。

榕树总是很多的，密密的气根让宋子明心里烦躁，每次只要来这里就必须要经过这一片榕树林，气根盘盘屈曲的从树干上垂到地面就像是一条条悬挂的蛇。一路走来，气根拍打在脸上让宋子明心里一阵一阵的烦闷，看了看前面更加粗大的气根，宋子明伸出手就又要拨向两边的时候，一只匕首刷的擦着宋子明的胳膊飞了过去直直的将气根钉在树上。

“你。”宋子明火了，扭过头瞪着李青羊。

徐硕指了指正在扭动着像是被风刮动的气根，淡淡来了一句：“你再看看那树上的是什么东西，你再说，先别瞎嚷嚷。”

宋子明再看过去的时候心里才猛地一寒。他这才看到那是一条蛇，一条几乎和老树溶为一体的蛇。方才他没有看出来，一方面是因为蛇的颜sè和树的气根的颜sè几乎一模一样，另一方面是谁也想不到这么大的蛇，竟然会尾巴吊在树上，直直的垂下。宋子明手里的烟啪嗒一声掉在了地上。

李青羊的那一刀，直接dong穿了蛇的脖颈，将它狠狠的钉在树干上。那蛇的大半条身子一直在扭动着，黄底黑纹的身子，宋子明只往前走了一步，便闻到那股子腥气。宋子明伸出手想要触摸一下蛇的身体，却没想到蛇的尾巴刷的一卷卷住了宋子明的手腕，再一拉就往蛇头那里送去。

宋子明愣住了，也不知道该怎么办，就那么傻愣愣的站在那里眼看着胳膊就要被拉到蛇的嘴边。

强烈的腥味越来越近，宋子明闻着那味道几乎要昏死过去，然后他看到蛇张大的血盆大口。

“闪开”

宋子明无意识的偏开了脑袋，因为那一刀的速度太快，所以宋子明没有看到任何挥刀的痕迹，只看到了一团血红在自己的面前突然炸开，在漫天黄sè里像是突然绽放了一朵红花。

宋子明仰天倒下，蛇身上涌出来的鲜血全部浇在了他的脸上，甚至脖颈上还黏带了一点蛇的内脏，头旁边是一个小小的血洼。

李青羊提着他的那把黑鞘的匕首，静静地站在一旁看着地上的李青羊。出鞘的匕首并没有什么寒光bi人，反而是有些灰蒙蒙的，不叫人注意，可是不知为何，柳夏卓看着那柄没有沾上一点蛇血的匕首，微微的有些恐惧，那刀太妖异，甚至带着一种出鞘之后必定要饮血而回的架势。

宋子明伸出舌头轻轻tiǎn舐了一下嘴角，腥咸冰冷，转过身抹了一把脸，显得更加狰狞可怖，宋子明没有呕吐只是剧烈的咳嗽了一阵，然后扭头看着李青羊道：“今天差点y沟里翻了船，只差一点就要死在这里，多亏了你手里的那把匕首。”

柳夏卓带着笑，缓步走近李青羊的身边，瞥了徐硕一眼：“好俊的刀法。”

“出én在外，总得有点防身的东西。”李青羊刷的一声把匕首重新ch了回去，淡淡的说道。

柳夏卓又上下打量了李青羊两眼，没有再说话。一刀将蛇分成两半，再挥刀挡住蛇头的去势，这几刀他看的比谁都清楚，如果这几刀换到自己身上，会是什么样的，柳夏卓不敢想

正文 第一百一十九章 上林湖

在资本论中有这么一段话：“原始积累在政治经济学中所起的作用，同原罪在神学中所起的作用几乎是一样的。亚当吃了苹果，人类就有罪了。人们在解释这种原始积累的起源的时候，就象在谈过去的奇闻逸事。在很久很久以前有两种人，一种是勤劳的，聪明的，而且首先是节俭的中坚人物，另一种是懒惰的，耗尽了自己的一切，甚至耗费过了头的无赖汉。诚然，神学中关于原罪的传说告诉我们，人怎样被注定必须汗流满面才得糊口；而经济学中关于原罪的历史则向我们揭示，怎么会有人根本不需要这样做。但是，这无关紧要。于是出现了这样的局面：第一种人积累财富，而第二种人最后除了自己的皮以外没有可出卖的东西。大多数人的贫穷和少数人的富有就是从这种原罪开始的；前者无论怎样劳动，除了自己本身以外仍然没有可出卖的东西，而后者虽然早就不再劳动，但他们的财富却不断增加。”

现在的徐硕所欠缺的便是原始积累，徐硕知道现代经济学其实就是大学讲堂里的儿童读物，几乎所有人都知道在真正的历史上，征服、奴役、劫掠、杀戮，总之，只有暴力起着巨大的作用，因此创造资本关系的过程只能是劳动者和他的劳动条件的分离的过程这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。这个过程所以表现为“原始的”，因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史。今天中国的私有化进程，